Чтобы действительно не допустить Димитрия Ивановича к объединению главных частей Руси вокруг Москвы, Мамай сам должен был бы проделать еще более сложную работу в Золотой Орде, а именно полностью ликвидировать золотоордынскую «замятию» и вновь собрать все земли Улуса Джучи под своей властью.
На это он не оказался способным. Правда, он временно подчинил себе Болгары, также временно захватил Хаджи Тархан (Астрахань)[504] и держал в своих руках Северный Кавказ; однако Мамай так и не подчинил себе главной части Золотой Орды — земледельческой полосы Поволжья и его богатых городов.
В период от 773 г. х. (= 1371–1372) и до появления на исторической сцене Тохтамыша смута не только не прекращалась, но и еще более усилилась. Русская летопись под 6881 (1373) г. кратко, но весьма выразительно отмечает следующее:
«Того же лета в Орде заметня бысть, и мнози князи Ординскиа межи собою избиени быша, а Татар бесчисленно паде; тако убо гнев Божий прийде на них по беззаконию их»[505]. Летопись в данном случае отметила лишь начало второго периода смут, который осложнился решительным вмешательством в Золотоордынские дела ханов Белой Орды.
Монетные материалы дают для первой половины 70-х годов трех соперничающих ханов:
1) Тулунбек-ханум, ханшу, чеканившую в Новом Сарае монеты под 773 г. х. (= 1371–1372);
2) Ильбана, хана, бившего монеты в Сарайчике, в низовьях реки Урала (Яика) в 775 г. х. (= 1373–1374);
3) Ала-Ходжу, чеканившего в Сарайчике монеты также в 775 г. х. (= 1373–1374).
Характерно, что этот период золотоордынской «замятии» попал в поле зрения великого арабского историка Ибн-Халдуна, жившего в далеком Египте. Ибн-Халдун отметил несколько важных фактов, которые у других авторов не значатся и которые подтверждаются данными джучидской нумизматики. Останавливаясь на событиях в Золотой Орде 776 г. х. (= 1374–1375), Ибн-Халдун пишет: «Было также несколько других эмиров монгольских, поделившихся в управлении владениями в окрестностях Сарая; они были несогласны между собой и правили своими владениями самостоятельно: так Хаджи-Черкес завладел окрестностями Астрахани, Урус-хан своими уделами; Айбек-хан таким же образом. Все они назывались "походными эмирами"»[506]. Приводя в своем переводе слова «походными эмирами», В.Г. Тизенгаузен несколько задумался и поставил вопрос — не правильнее ли перевести «эмирами левого крыла»[507]. Для нас нет сомнения, что здесь говорится об эмирах левого крыла, каковыми и были эмиры и огланы (царевичи) Ак-Орды. Ведь упомянутые выше Хаджи-Черкес, Урус-хан, как и большинство соперничавших с Мамаем ханов, были из Ак-Орды, т. е. из левого крыла Джучидского войска. Несколько ниже Ибн-Халдун сообщает: «Хаджи-Черкес, владетель Астраханских уделов, пошел на Мамая, победил его и отнял у него Сарай»[508].
По-видимому Мамай недолго владел Сараем, так как монет с именем Мухаммед-Булака, битых в Н. Сарае, не имеется. Зато монетными данными подтверждается известие Ибн-Халдуна о том, что Хаджи Тарханом (Астраханью) в 776 г. х. владел Черкес-бек, бивший там именно в этом году свои монеты[509]. Не подлежит сомнению, что Хаджи-Черкес Ибн-Халдуна и Черкес-бек одно и то же лицо.
Во второй половине 70-х годов, незадолго до появления Тохтамыша в Поволжье, действовал еще Арабшах, монеты которого чеканили в Новом Сарае в 775 и 779 гг. х., т. е. с 1373 и до 1378 г.[510] Судя по персидскому сочинению неизвестного автора XV в., посвященному вопросам родословного древа монгольских султанов, Арабшах был из ак-ордынской ветви Джучидского дома[511]. О его ак-ордынском происхождении говорит и Никоновская летопись: «Того же лета (1377, — А.Я.) перебежа из Синие Орды за Волгу некий царевичь, именем Арапша, в Мамаеву Орду Воложскую, и бе той царевичь Арапша свереп зело, и ратник велий и мужествен и крепок, возрастом же телесным отнудъ мал зело, мужеством же велий и победи многих и восхоте итти ратью к Новугороду Нижнему»[512].
504
Здесь чеканил свои монеты второй подставной хан Мамая — Мухаммед-Булак. — П. Савельев. Тетюшский клад. ТВО, ч. III, вып. 2, 1857. стр. 253.
506
В.Г. Тизенгаузен, ук. соч., т. I, стр. 373 (арабск. текст), стр. 389–390 (русск. перев.).
507
В.Г. Тизенгаузен, ук. соч., т. I, стр. 390, прим. 1. — В тексте написано «Умара ал-Масират»; быть может переписчик ошибочно списал «Умара ал-Майсарат», что и значит «эмиры левого крыла».
511
В.Г. Тизенгаузен, ук. соч., т. II, стр. 54–55. См. также: П. Савельев. Тетюшский клад. ТВО, ч. III, вып. 3, стр. 431.