Выбрать главу

Шёл август месяц, но… не помнится числа.

«Хочу сегодня, брат Савватий, лес проведать,

На озеро исходом загляну,

Грибов да рыбы принесу к обеду,

Мережи, помнишь, ставили в весну».

И Герман, пестерь23  нацепив за спину,

Не мешкая, исчез в березнячке,

Но часа не успело ещё минуть,

Взволнованный явился налегке.

«Почто так скоро? Что-нибудь случилось? –

Спросил монаха старец. – Не молчи!

Иль встретился, поди, с нечистой силой?

Поведай обо всём, не лепечи!».

«Ты, брат Савватий, верно, не поверишь,

Успел всего-то полверсты пройти…

Услышавши, подумаешь, что ересь,

Что может здесь у нас произойти?

Почудился мне голос, вдруг, кричащий.

Неясно было – женщина ль, дитя?

Ну, бросился тогда я через чащу

Туда, где было слышно, голосят.

Продрался, предо мною молодица,

Ревмя ревёт, лицо её в слезах,

Отпрянула, увидев, как волчица,

Испуг стоит невиданный в глазах.

«Ты кто? Откуда? Как сюда попала

И что с тобой, скажи, произошло?»,

Но лишь в ответ мне только промычала,

Ей, правда, было так нехорошо!

Придя в себя, немного осмелевши,

Она мне рассказала обо всём,

Как двое, «образом светла», насевши,

Побили, высекли зело прутом.

Стегали с приговором назиданья,

Чтоб с острова ушла она совсем,

Монахам, мол, он дан для проживанья

И больше не заселится никем».

«Я это так, брат Герман, разумею,

Господь свою прислал не зря к нам рать.

То были ангелы, смотреть за нею,

Чтоб вразумить её и наказать.

Другим, чтоб было также несоблазно,

Покой уединённый нарушать,

Народец, знаешь сам, везде он разный,

И каждый станет здесь своё искать….

Не с чистым помыслом всегда найдутся,

Не все, но хватит двух и трёх таких,

Чтоб жадность их да в купе с безрассудством,

Смогли бы вылиться в делах худых».

С тех пор зовётся та гора Секирной,

Где до сих пор хранится древний скит.

Стоял в войну, живёт он жизнью мирной,

Хранимый небом, до сих пор стоит.

Глава 3. Исход

(1434 – 1435 гг)

«Ты знаешь что осталось, брат Савватий,

Еды в кладовке месяца на два…

И чем потом питаться будем? Кстати,

К нам долго не придут на острова.

Сойдут снега, очистится и море,

Придётся вновь налаживать карбас,

Просить мирян нам дать крупы и соли,

Преставимся, гляди, не ровен час».

«На всё, брат Герман милый, воля Божья,

Не брашно24 суть здесь бренных наших дней,

Господь насытит пищею не ложной,

И станут дух и плоть ещё сильней.

К Нему молитва – есть спасенье наше,

А снедь – всего лишь внешний атрибут

И искушение нас сытной чашей,

Мамоне25 мы с тобой не служим тут.

«Живёт здесь Бог не по углам» 26и ёлкам,

Везде и всюду нас с тобой опричь27,

А в книгах, что лежат в скиту на полках…

В них мысль, желающих Его постичь.

О Нём ни слова в Нём не утвердившись,

В греховности других не осуждай, -

Добавил, помолчав, перекрестившись, -

Но прежде их свои не забывай.

Нам Богом день сегодняшний дарован,

Но завтрашний, Господь, не обещал,

Про час вечерний  также Он ни слова,

Дождись вперёд рассветного луча28.

Так, что о завтра станем, думать позже,

Не первый год проводим зиму здесь,

Досадно будет, если обезножу,

Слабеть, брат Герман, стал я весь.

С водою первой двигай сразу к людям,

Один-то я, с харчами, протяну,

На Бога положусь и, будь что будет,

Но ты быстрей старайся обернуть».

…Савватий взглядом проводил тот парус,

Вздохнув, вернулся снова к себе в скит,

Заря горела сполохом-пожаром

В тиши глухой казалось, что всё спит.

Они ещё не знали, что расстались

На веки вечные и больше ни-ког-да!

Один из них из невозвратной дали,

Не сможет, ни на час прийти сюда.

Великая любовь и благомудрость

вернуться

23

Пестерь – плетёный из бересты заплечный кузов

вернуться

24

Брашно – старосл. – еда, пища

вернуться

25

Мамона – старосл. – земные блага, богатства

вернуться

26

Из стихотворения И. А. Бродского

вернуться

27

Оприч – старосл. – кроме, лучше, если, особо

вернуться

28

из высказываний святителя Николая   Сербского