52. В эру 624 (= AD 586) в третий год императора Маврикия,[69] после того, как умер Леовигильд, его сын Рекаред был коронован королем.[70] Он был благочестивым человеком, отличным от отца по образу жизни. Тогда как один был неверующим и предрасположенным к войне, другой был миролюбивым и деятельным в мирное время; один распространял могущество народа Готов через искусство войны, другой возносил народ посредством победы веры. В самом начале своего правления Реккаред принял Католическую веру, призвав всех людей нации Готов к соблюдению правильного вероисповедания и устранению прискорбного заблуждения.
53. Затем Рекаред созвал синод епископов из различных провинций Испании и Нарбоннской Галлии чтобы осудить Арианскую ересь. Этот правоверный правитель присутствовал на совете лично и заверял его деяния своей подписью. Он осудил, вместе со всеми поданными, фальшивое учение Ария, которого народ Готов придерживался в то время. Он провозгласил единство трех ипостасей Господа: Сын рожден единосущно от Отца, а Святой Дух не разделен с Отцом и Сыном и есть Дух их обоих, соединяющий их в единое целое.
54. С помощью новоприобретенной веры, он вел войны против враждебных народов. Когда в Нарбоннскую Галлию вторглись Франки с 60 000 войском, Рекаред послал против них военачальника Клавдия и одержал славную победу. Не было победы у Готов в Испании большей или даже сравнимой с этой победой. Много тысяч врагов было сражено или пленено, а оставшаяся часть армии обратилась в бегство от преследующих Готов, и бежала до самых границ своего королевства. Рекаред часто демонстрировал свою силу против Римлян и нападал на Басков. В этих случаях он действовал не ради войны, а чтобы тренировать своих людей, как это делается в состязаниях по борьбе.
55. Провинции, захваченные отцом с помощью войны, Рекаред сохранял в мире, управлял ими справедливо, властвовал умеренно. Он был добрым и мягким, необычайно ласковым, и настолько сердечным и доброжелательным, что даже плохие люди желали его любви. Он был настолько великодушен, что своей властью вернул частным гражданам и церквям богатства, которые его отец постыдным образом изъял в казну. Он был настолько милосердным, что часто уменьшал подати своего народа, даруя ему прощение.
56. Рекаред многих обогатил дарами, но еще больших вознёс почестями. Он раздавал своё богатство ущербным, а сокровища нищим, зная, что королевство дано ему именно для этого, так чтобы он мог наслаждаться им, достигая добрых свершений из добрых начинаний. Он был коронован славой истинной веры, которой придерживался с самого начала правления. Он отошел с миром в Толедо, правив пятнадцать лет.
57. В эру 639 (= AD 601), в семнадцатый год императора Маврикия, после смерти короля Реккареда, его сын Лиува правил два года.[71] Произведенный на свет благородной матерью, он был известен врожденными добродетелями. Однако Виттерих незаконно захватил власть и лишил его королевства в самом расцвете сил. Отрубив Лиуве правую руку, Виттерих убил его на двадцатом году жизни, втором году правления.
58. В эру 641 (= AD 603), в двадцатый год императора Маврикия, после убийства Лиувы, Виттерих на семь лет захватил королевство.[72] Хотя и искушенный в искусстве войны, он никогда не одерживал побед. Он часто проявлял себя на поле боя с армиями Римлян, однако не достиг никаких успехов, кроме захвата своими военачальниками нескольких воинов противника у Сагунтума.[73] В течение жизни он творил много беззакония, и поскольку он жил с мечом, то и умер от меча. Смерть невинного Лиувы не оказалась безнаказанной. Виттерих был убит во время еды в результате заговора. Его тело было вынесено без всяких церемоний и захоронено.
59. В эру 648 (= AD 610), в шестой год императора Фоки,[74] Гундемар правил после Виттериха два года.[75] Во время одного похода, он разгромил Басков, во время второго — осадил армию Римлян. Он умер естественной смертью в Толедо.
60. В эру 650 (= AD 612), во второй год императора Ираклия,[76] Сисебат был призван царствовать после Гундемара, и правил восемь лет и шесть месяцев.[77] В начале правления он заставил Евреев перейти в Христианскую веру, действуя с усердием, однако «без знания», ибо применил силу там, где надо применять убеждение. Однако, как написано, «случайно или истинно, Христос будет провозглашен».[78] Сисебат не был красноречивым, чтобы искусно высказывать свое мнение, да и знанием букв он также был обделен.
61. Сисебат известен своими военными предприятиями и победами. Он привел мятежных Астурийцев к повиновению, отправив против них армию. Благодаря военачальникам, он победил Русконов, которые были защищены крутыми горами со всех сторон. Он имел счастье дважды справить триумф над Римлянами и с боями подчинил ряд их городов. Он был так милосерден в упоении победой, что на собственные деньги выкупил многих врагов, обреченных на рабство и переданных в качестве добычи войску. Некоторые говорят, что он умер естественной смертью, другие — что в результате излишеств в лекарствах. Он оставил маленького сына, Реккареда,[79] который был королем несколько дней после смерти отца и правил до тех пор, пока его не прервала смерть.
62. В эру 659 (= AD 621), в десятый год императора Ираклия, достославный Свинтила божьей милостью принял королевский скипетр.[80] Будучи военачальником при короле Сисебате, он захватил Римские крепости и победил Русконов. После возведения в королевское достоинство, он начал новую войну и захватил все города, которые Римская армия удерживала в Испании. По чудесному стечению обстоятельств он справил такой триумф, какого до него не справлял ни один король. Он был первым королем, владевшим всей Испанией к северу от пролива. Его слава значительно возросла, когда в этой войне, он пленил двух патрициев, одного хитростью, другого силой.