Сонеты 98, 95, 49 Уильям Шекспир, — лит. перевод Свами Ранинанда из жанра Литературоведение

Критика, Литературоведение

Автор: Комаров Александр Сергеевич Свами Ранинанда, Komarov Alexander Sergeevich Свами Ранинанда

Серия: Перевод сонетов 98, 95 и 49 Шекспира #989549

Язык: русский

Оригинальное название: Уильям Шекспир сонеты 98, 95, 49. William Shakespeare Sonnets 98, 95, 49

Издатель: Breshit

ISBN: ISBN:20240305-19550313

Город: Jerusalem 2024

Переводчик: Комаров Александр Сергеевич "Свами Ранинанда"

Второй переводчик: Komarov Alexander Sergeevich Swami Runinanda

Статус: Закончена

Добавил: Комаров Александр Сергеевич Свами Ранинанда 6 Мар 24

Редактировал: Комаров Александр Сергеевич Свами Ранинанда 24 Апр 24

Проверил: Admin 25 Апр 24

Формат: FB2 (726 Kb) DOC (836 Kb) DJVU (990 Kb) HTML (84 Kb) PDF (705 Kb)

Currently 5.00/5

Рейтинг: 5.0/5 (Всего голосов: 1)

Аннотация

Сонет 98 — один из 154-х сонетов, написанных английским драматургом и поэтом Уильямом Шекспиром. Это часть последовательности сонетов «Прекрасная молодёжь», «Fair Youth» (1—127), в которой повествующий выражает свою симпатию и приверженность дружбы к молодому человеку. Это второй из группы, состоящей из трёх сонетов (97—99) «об периоде разлуки» барда с юношей, где автор переводит фокус внимания на мизансцены придворной жизни, используя поэтические образы-символы. Сонеты 97—99, предположительно были написан Шекспиром под впечатлением после прочтения поэтического сборника Барнабе Барнса «Партенофил и Партенофа», опубликованного в 1593 году.

«Дело в том, что иносказательный язык Шекспира в группе сонетов 97-99 был им применён для описания мизансцен придворной жизни королевы Елизаветы. Шекспировский язык иносказаний коренным образом отличался от «эзопова языка» тем, что он был значительно изящнее и опирался на распространённую у поэтов «елизаветинской» эпохи тему «культивируемых цветов» в саду, а также образы мифологических персонажей, в отличии от «эзопова языка». Где античный автор, как правило, использовал тему «животных» для сопоставления их с патрициями, имевшими общие черты как в поведении, так и во внешнем облике с животными, описанными в баснях. Ярким примером использования в качестве литературного приёма «эзопова языка» могут служить басни Жана де Лафонтена, переведённые на русский язык писателем и драматургом Иваном Андреевичем Крыловым. Именно, благодаря переводам басен Лафонтена он получил широчайшую популярность и хрестоматийную известность» 2024 © Свами Ранинанда.